Lição
10 A MANIFESTAÇÃO DO ANTICRISTO E O DIA DO SENHOR
03/06/2018
Texto
do dia
(2 Ts 2.2)
"Que não vos movais facilmente do vosso
entendimento, nem vos perturbeis, quer por espírito, quer por palavra, quer por
epístola, como de nós, como se o Dia de Cristo estivesse já perto."
Síntese
Pensar a respeito do futuro leva-nos a uma
reflexão profunda sobre o presente, na certeza de que os sinais da vinda do
Senhor estão estabelecidos.
Agenda
de leitura
SEGUNDA - Mt 24.36
Ninguém sabe quando ocorrerá o Dia do Senhor
TERÇA - Sf 1.14
O Dia do Senhor no AT
QUARTA - 2 Pe 2.1
O antigo perigo das heresias
QUINTA - 2 Ts 2.10
O Anticristo vem com a operação do engano
SEXTA - 1 Jo 4.3
O perigo do espírito do Anticristo
SÁBADO - 2 Ts 2.12
O fim dos desobedientes
Objetivos
REFLETIR a respeito das
Últimas Coisas;
CARACTERIZAR o Dia do Senhor;
APRESENTAR as principais
informações a respeito do Anticristo.
Interação
Caro educador cristão, o seu ministério é
muito importante para sua igreja; prova disso é reconhecermos que a maior parte
dos conteúdos bíblicos que seus educandos têm acesso passa diretamente por
você. Apesar da grande quantidade de informações de várias fontes (internet,
televisão, mídia escrita) que os jovens recebem, suas palavras semanalmente
ministradas a eles durante as aulas da Escola Dominical têm muita
credibilidade.
É por isso que eles têm tantas perguntas (não
é que eles queiram testar seus conhecimentos, e sim veem em você uma grande
fonte de conhecimento, e conhecimento com credibilidade). Em tempos onde as
facknew se proliferam, sinta-se extremamente honrado em ter a confiança de seus
educandos. Por isso, siga em frente, estudando sempre a Palavra de Deus, e
fazendo o melhor possível para a Reino do Pai.
Orientação
Pedagógica
Como a discussão a respeito do Anticristo
será uma das questões centrais desta lição você pode propor aos seus educandos
a montagem de um quadro contendo as principais informações e características do
Anticristo. Faça deste momento uma oportunidade para que seus alunos interajam
entre si e possam aprender uns com os outros. Após a construção do quadro que
tanto pode ser confeccionado de modo coletivo, individual ou em grupos
específicos, conduza uma discussão sobre os perigos da operação do espírito do
Anticristo em nossa sociedade. Destaque a perniciosidade da sutil, mas
constante operação da maldade que, neste caso, de modo dissimulado procura
confundir tanto a sociedade de um modo geral como também a comunidade dos
santos.
Finalize conscientizando seus alunos que mais
importante que identificar uma pessoa específica no curso da história é melhor
combater uma série de práticas.
Texto
bíblico
2 Tessalonicenses 2.1-12
1 Ora, irmãos, rogamo-vos, pela vinda de
nosso Senhor Jesus Cristo e pela nossa reunião com ele,
2 que não vos movais facilmente do vosso
entendimento, nem vos perturbeis, quer por espírito, quer por palavra, quer por
epístola, como de nós, como se o Dia de Cristo estivesse já perto.
3 Ninguém, de maneira alguma, vos engane,
porque não será assim sem que antes venha a apostasia e se manifeste o homem do
pecado, o filho da perdição,
4 o qual se opõe e se levanta contra tudo o
que se chama Deus ou se adora; de sorte que se assentará, como Deus, no templo
de Deus, querendo parecer Deus.
5 Não vos lembrais de que estas coisas vos
dizia quando ainda estava convosco?
6 E, agora, vós sabeis o que o detém, para
que a seu próprio tempo seja manifestado.
7 Porque já o mistério da injustiça opera;
somente há um que, agora, resiste até que do meio seja tirado;
8 e então, será revelado o iníquo, a quem o
Senhor desfará pelo assopro da sua boca e aniquilará pelo esplendor da sua
vinda;
9 a esse cuja vinda é segundo a eficácia de
Satanás, com todo o poder, e sinais, e prodígios de mentira,
10 e com todo o engano da injustiça para os
que perecem, porque não receberam o amor da verdade para se salvarem.
11 E, por isso, Deus lhes enviará a operação
do erro, para que creiam a mentira,
12 para que sejam julgados todos os que não
creram a verdade; antes, tiveram prazer na iniquidade.
COMENTÁRIO
INTRODUÇÃO
O capítulo dois de 2 Tessalonicenses é
dedicado à escatologia. Duas questões sobressaem-se: o Dia do Senhor e a figura
do Anticristo. A abordagem que Paulo dá a esta temática é diferente daquilo que
ele faz em 1 Tessalonicenses. As novas explicações dadas por Paulo manifestam,
mais uma vez, o imenso cuidado que o apóstolo tinha para com aquela comunidade,
pois ao invés de desistir de esclarecer o tema, ou simplesmente repeti-lo, o
coração pastoral de Paulo leva-o a procurar outros argumentos para elucidar as
dúvidas, a respeito das últimas coisas, daqueles irmãos.
I- POR
QUE FALAR NOVAMENTE A RESPEITO DOS ÚLTIMOS DIAS?
1. Porque esta é uma questão que
nunca envelhece.
Paulo demonstra em 2 Tessaloninces 2.1, que a Igreja Primitiva tinha em seu
interior uma oração constante, a qual centrava-se no desejo pela volta do
Senhor Jesus. Qualquer igreja que não dedica tempo adequado à reflexão sobre a
doutrina das últimas coisas será facilmente envolvida por um discurso
imediatista, que defende o resultado a qualquer custo. Nós, contudo, devemos
ser guiados pelos princípios da Palavra, os quais apontam para um minucioso
processo desenvolvido por Deus ao longo da história. Devemos viver assim como
Paulo e seus contemporâneos, pensando e esperando pela vinda do Senhor em nossa
geração, mas se assim não acontecer, certamente usufruiremos do maravilhoso
privilégio de estarmos preparados para a ressurreição dos santos.
2. Porque alguns falsos ensinos
estavam confundindo os irmãos. Pode-se inferir por aquilo que é dito no versículo dois
que havia uma série de informações distorcidas, oriundas de fontes duvidáveis,
que estavam confundindo o coração dos irmãos em Tessalônica. As palavras de
Paulo tinham como intenção reforçar os fundamentos doutrinários que já haviam
sido postos. O apóstolo contrapunha-se ao princípio estratégico de toda
heresia: tomar uma parte da verdade, distorcê-la, e transformá-la em uma
perniciosa mentira (2 Pe 2.1). Os crentes em Tessalônica já tinham ouvido Paulo
ensinar-lhes sobre as coisas futuras. Todavia, falsos pregadores, movidos por
um maligno sentimento de aproveitar-se da generosidade e cordialidade daqueles
novos convertidos, como se verá em outras lições, anunciavam o retorno iminente
de Cristo como pressuposto para não trabalharem e viverem às custas de outros.
3. Porque é um tema complexo. Debater a respeito
dos últimos acontecimentos da história da humanidade é um enorme desafio, pois
é uma questão sempre apresentada a partir de um olhar profético, envolto por
revelações, visões, e por isso, muitas interpretações. Paulo já havia falado
muito sobre essas questões com os irmãos em Tessalônica (v.5), mesmo assim era
necessário aprofundar ainda mais os debates. A complexidade das questões
escatológicas tende a levar as pessoas a dois extremos: ou a um afastamento
completo, por meio do qual alguns evitam todo e qualquer debate alegando ser um
tema profundo e de difícil tratamento. Outros, por sua vez, vivem fascinados
por tais problemas e mensalmente elegem um anticristo. Esses, em todo
acontecimento de repercussão mundial, veem um cumprimento profético, etc.
Devemos procurar uma postura moderada, especialmente, centrada na Palavra de
Deus.
Pense
O imediatismo de nossos dias tenta nos roubar
o direito de fazer uma reflexão profunda a respeito do futuro. Superemos o
perigo de uma vida instantânea e lancemo-nos na busca constante e incansável
por tudo aquilo que o Senhor generosamente tem nos preparado desde antes da
fundação do mundo.
Ponto
Importante
Se a igreja contemporânea calar-se a respeito
do debate acerca das questões futuras, os ensinamentos heréticos oriundos de
grupos heréticos se multiplicarão. Por mais desafiador que seja, nosso
compromisso deve ser com o Deus da Palavra.
II- O
DIA DO SENHOR
1. Não será previsto por indicações
humanas.
Não são predições humanas que indicarão a chegada do Dia do Senhor. Tal evento
certamente acontecerá, mas como o próprio Cristo já anunciou, será algo
impossível de ser previsto por meio de uma data específica, apesar de falsos
profetas tentarem adivinhar o dia (Lc 21.8).
Será algo repentino e surpreendente (Mt 24.44). Ao longo da história
humana foram várias as tentativas frustradas de indicação do Dia do Senhor. Ao
invés de dedicarmos um precioso tempo a supostos cálculos, teorias sobre Israel
e outras questões desnecessárias, devemos nos concentrar em manter uma vida
piedosa e centrada na vontade de Deus, tal como Paulo orientava os crentes de
Tessalônica. Mais importante do que saber o dia e a hora do retorno do Rei é
estar preparado para tal momento.
2. O que acontecerá antes. Paulo esclarece aos
tessalonicenses a respeito de alguns acontecimentos que precederão o grande Dia
do Senhor, dentre eles os dois principais: aumento exponencial da apostasia e a
manifestação plena do Anticristo (v.3). A Palavra de Deus, em vários momentos
específicos, aponta para esse processo de retrocesso em diferentes áreas: na
espiritualidade de nossa sociedade, aumento de conflitos armados (Mt 24.6);
desestruturação familiar (Mc 13.12); processo de dessensibilização dos
indivíduos (Mt 24.12). Esses acontecimentos caracterizam a sociedade que
presenciará o Dia do Senhor. Todo e qualquer prognóstico otimista é contrário
ao que é anunciado pelas Escrituras. Não sabemos o dia nem a hora, mas podemos
discernir o tempo: aproxima-se cada vez mais a vinda do Senhor.
3. Será um tempo de juízo para os
que não creram na verdade. O Dia do Senhor aqui é descrito por Paulo numa linguagem
muito próxima a do profetismo do Antigo Testamento, tanto com relação à vinda
dos povos opressores para o estabelecimento do cativeiro, como num anúncio
escatológico (Is 13.6; Jr 46.10; Jl 2.1; Sf 1.14). Ao ser compreendido como
momento de estabelecimento da justiça de Deus, o Dia do Senhor tem como
inevitável característica da aplicação a sentença do Pai sobre aqueles que,
conscientemente, negaram a eficácia da verdade e preferiram o erro. Não se
trata de uma destinação prévia à condenação, mas antes, como o emprego da
punição requerida por aqueles que arbitrariamente optaram por uma vida sem Deus
e sem salvação. O Dia do Senhor certamente virá!
Pense
A ilusão que grande parte dos movimentos
heréticos cria é que, promovendo o anúncio de uma data para o retorno de
Cristo, certamente as pessoas preocupar-se-ão em serem mais piedosas. O fato é
que se não vivermos como se Cristo voltasse hoje, de nada importa saber que Ele
virá amanhã.
Ponto
Importante
A decadência moral e espiritual de nossa
sociedade é um indício do que? Na verdade, desde a Queda do homem, a natureza
sofre ansiando a redenção e a humanidade luta para manter os resquícios da vida
edênica. Não devemos temer o futuro, uma vez que é para a eternidade de alegria
que nós caminhamos.
III- O
ANTICRISTO
1. Aquele que ousa ser o que não é. Há na descrição do
Anticristo, tanto aqui em 2 Tessalonicenses, como em 1 João e Apocalipse, um
conjunto de características que apontam para este espírito de emulação que
domina o Anticristo (v.4). Não sendo o Salvador, ele pretende em tudo
parodiá-lo: Se a vinda de Jesus é
segundo o poder de Deus (Ap 19.11-16), a chegada do Anticristo é segundo a
eficácia de Satanás (v.9); se Cristo é aquEle que se chama Fiel e Verdadeiro
(Ap 19.11), o Anticristo vem firmado na operação da mentira e do engano (v.10).
Mas também é preciso lembrar que, enquanto o Reino do Senhor estabelecer-se-á
para sempre (Sl 145.13), a atuação do Anticristo será desfeita, facilmente,
pelo poder da palavra do Altíssimo e pelo esplendor de sua vinda (v.8). O
Anticristo busca incessantemente plagiar as ações do Cristo para, uma vez
confundindo os incautos, arrebanhar para si uma multidão de alienados, opressos
pelo mal.
2. É a materialização de uma
espiritualidade decadente.
Ao denunciar a perniciosidade dos ensinos gnósticos que se multiplicavam no
seio da igreja no final do primeiro século, especialmente os difundidos por
aqueles que haviam sido cristãos, e agora apostatavam da fé (1 Jo 2.18-23),
João denuncia que já opera entre eles uma mentalidade demoníaca, uma
espiritualidade diabólica, a qual o apóstolo denomina de "espírito do
anticristo" (1 Jo 4.3). A figura apontada por Paulo em 2 Tessalonicenses
seria a personificação deste modelo antideus de sociedade, que se estabelecerá
diante da vinda do Senhor. É como se, novamente numa nítida paródia de Cristo, no
Anticristo se estabelecesse a síntese de toda a malignidade que é possível o
indivíduo comportar. De fato, o Anticristo nada mais será que o ícone de uma
cosmovisão, o símbolo encarnado do espírito que se opõe a Deus.
3. A operação do Anticristo hoje. Aquilo que João e
Paulo enfrentaram há 2.000 anos estamos enfrentando hoje. Os anticristos
continuam em operação entre nós tentando, sistematicamente, descontruir tudo o
que tenha significância e importância para Deus e seu povo na atualidade. Deste
modo, os ataques acontecem no campo da educação, das artes, da política,
economia, etc. Quantas supostas "igrejas" têm surgido, acobertando e
justificando os mais absurdos comportamentos e práticas supostamente em nome de
um Evangelho contemporâneo? Ao invés de ficarmos, pateticamente, em busca de
denominar o personagem histórico que se revelará como o Anticristo, é melhor
denunciarmos as práticas decadentes da espiritualidade anticristã que deseja,
de maneira insistente, estabelecer-se em nossa sociedade.
SUBSÍDIO
"ANTICRISTO - [Do gr. anti, contra, ou
em lugar de, e christos, o ungido] Opositor por antonomásia de Cristo. Também
pode significar aquele que se coloca no lugar de Cristo. Lendo a Primeira
Epístola Universal de João, temos a impressão de que este personagem sempre
esteve presente ao longo da história do povo de Deus:
'Filhinhos, esta é a última hora; e, conforme
ouvistes que vem o anticristo, já muitos anticristos se têm levantado; por onde
conhecemos que é a última hora. Saíram dentre nós, mas não eram dos nossos;
porque, se fossem dos nossos, teriam permanecido conosco; mas todos eles saíram
para que se manifestasse que não são dos nossos. Ora, vós tendes a unção da
parte do Santo, e todos tendes conhecimento. Não vos escrevi porque não
soubésseis a verdade, mas porque a sabeis, e porque nenhuma mentira vem da
verdade. Quem é o mentiroso, senão aquele que nega que Jesus é o Cristo? Esse
mesmo é o anticristo, esse que nega o Pai e o Filho' (1 Jo 18-22)"
(ANDRADE, Claudionor Corrêa. Dicionário de Escatologia Bíblica. 1.ed. Rio de
Janeiro: CPAD, 1998, p. 22).
ESTANTE
DO PROFESSOR
HORTON, Stanley M. Apocalipse: As Coisas que
Brevemente Devem Acontecer. 1.ed. Rio de Janeiro CPAD, 2011.
CONCLUSÃO
A reflexão sobre o Dia do Senhor e o
Anticristo para a igreja em Tessalônica tinha uma enorme importância
comunitária. Foi, provavelmente, por meio de uma heresia escatológica que se
estabeleceu naquela comunidade uma celeuma de ordem coletiva. Nunca devemos
menosprezar a relevância do ensino da Palavra, por mais desafiador e espinhoso
que seja o tema, nosso papel é pregar toda a verdade.
Hora da
revisão
Por que o debate a respeito dos últimos
acontecimentos da história da humanidade é um tema complexo?
Debater a respeito dos últimos
acontecimentos da história da humanidade é um enorme desafio, pois é uma
questão sempre apresentada a partir de um olhar profético, envolto por
revelações, visões, e por isso, muitas interpretações.
Quais as principais características do
Anticristo conforme Paulo em 2 Tessalonicenses?
Ele será um plagiador de tudo o
que Cristo realiza e uma encarnação da maldade de um tempo.
Por que não devemos temer o Dia do Senhor?
Porque ele será um tempo de
juízo e justiça sobre os ímpios, e não para os santos.
Em que medida podemos identificar, em nossa
sociedade, a operação do espírito do Anticristo?
Através de ataques em todas as
áreas (sociais, educacionais, políticas etc.) e de supostas igrejas que tentam
justificar tais práticas.
Qual a relevância do estudo sobre as últimas
coisas para a Igreja contemporânea?
Porque é um tema sempre atual,
complexo e que precisa ser esclarecido para evitar-se heresias.
Fonte: CPAD, Revista, Lições
Bíblicas Jovens, professor, A Igreja do Arrebatamento – O Padrão dos
Tessalonicenses para Estes Últimos Dias,
Comentarista Thiago Brazil, 2º trimestre 2018.