Lição 10 O discípulo e o discipulado.

Lição 10 O discípulo e o discipulado.

03 de setembro de 2017

Texto Áureo

Gálatas 4.19

“Meus filhinhos, por quem de novo sinto as dores de parto, até que Cristo seja formado em vós.”

Verdade Aplicada

Fazer discípulos não é uma tarefa qualquer, mas uma responsabilidade da vida espiritual.

Objetivos da Lição

Justificar a obrigação de ser e fazer discípulos para Cristo;

Mostrar alguns aspectos básicos do discipulado na prática;

Conscientizar de que ser cristão não discipulador é erro grave.

Glossário

Comissão: Reunião de pessoas para executar um trabalho;

Porvir: O tempo que há de chegar;

Provinciano: Pertencente  província; que é atrasado e revela mau gosto.

Leituras complementares

Segunda Mc 10.45

Terça Lc 24.47-49

Quarta At 14.21-23

Quinta 1Co 9.16

Sexta 2Co 9.6

Sábado Ef 4.12

Textos de Referência.

Mateus 28.18-20

18  E, chegando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: É-me dado todo o poder no céu e na terra.

19  Portanto, ide, ensinai todas as nações, batizando-as em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo;

20 Ensinando-as a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até à consumação dos séculos. Amém.

Marcos 16.15-16

15  E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura.

16  Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado.

Hinos sugeridos.

300, 476, 545

Motivo de Oração

Peça a Deus para conceder forças e bons professores para os novos convertidos.

Esboço da Lição

Introdução

1. Ir e fazer discípulos de todas as nações.

2. O valor do ensino na vida do discípulo.

3. Exemplos bíblicos de discipulado.

Conclusão.

Introdução

Após a ressurreição, Jesus deu uma ordem aos Seus discípulos: pregar o Evangelho e fazer discípulos de todas as nações. Todo Seu ministério e ensinamentos giraram em torno dessa tarefa (Mt 28.18-20).

1. Ir e fazer discípulos de todas as nações.

A grande comissão não é um chamado para um novo plano de ação, mas o desenvolvimento do próprio método da missão vivida por Jesus aqui na terra. O discipulado cristão é um relacionamento entre mestre e aluno, baseado nos ensinamentos de Cristo e dos apóstolos (Mt 10.25).

1.1. O que significa se tornar um discípulo?

Todo cristão, por definição, é um discípulo. Todavia, o discipulado não é a simples aceitação dos ensinamentos de Cristo, nem a identificação com uma igreja. Discipulado é uma específica maneira de viver (Jo 13.15). O discípulo é o aluno que aprende as palavras, os atos  e estilo de vida de seu mestre com a finalidade de ensinar a outros (2Tm 2.2). Um discípulo é alguém que se submete voluntariamente ao senhorio de Cristo, desejando converter-se em seu imitador, em pensamentos, palavras e obras (1Co 11.1).

Durante três anos e meio de ministério, Jesus Cristo teve a preocupação de que Seus discípulos aprendessem através de Seu testemunho pessoal e de Seus feitos realizados junto a eles (Lc 6.40). A Grande Comissão não é somente uma obrigação, ela faz parte de uma vida ativa em Cristo. A salvação é um presente divino e todo aquele que ganha um presente valioso sempre compartilha com outros de sua alegria (Jo 4.28-30, 39-42).

1.2. O discípulo deve se parecer com o Mestre.

“Eu sou a luz do mundo; quem, me segue não andará em trevas, mas terá a luz da vida” (Jo 8.12). Essas são as palavras pelas quais o Senhor Jesus nos exorta a imitar Sua vida e Suas virtudes. A vida cristã não se limita ao momento da conversão. Na verdade, a vida cristã é uma jornada, um processo. Para que este processo seja contínuo, Jesus fez algumas exigências aos que desejam seguí-Lo (Lc 14.25-33). A essência do discipulado é parecer com Jesus (Lc 6.40; Rm 8.29). Os seguidores de Cristo, nos primeiros anos da Igreja, eram identificados como discípulos (alunos, aprendiz, adepto). Mais tarde é que foram chamados de cristãos – seguidor de Cristo (At 11.26). No fim de todas as coisas, “quando ele se manifestar”, os salvos serão semelhantes a Ele (1Jo 3.2).

Parecer-se com Jesus Cristo não é uma fácil Tarefa. Porém, se a Bíblia diz que é possível, então devemos nos perguntar como levaremos a cabo tal tarefa? Não se trata de um acontecimento imediato ou instantâneo. Não é resultado de um momento isolado. Assim como na esfera natural, o discípulo não nasce adulto espiritualmente: “...para que...vades crescendo” (1Pe 2.2). É necessário que seja contínuo. Ensino, Palavra de Deus, Espírito Santo, atitude pessoal, ser pastoreado são alguns aspectos relevantes neste processo (2Tm 3.14-17; 1Ts 4.1; Gl 5.25; Ef 4.12-13).

1.3. De discípulo a discipulador.

Fazer discípulo é uma responsabilidade da vida espiritual e uma afirmação do nosso discipulado com o Senhor Jesus Cristo. A orientação de Paulo a Timóteo foi: “Você ouve, transmite aos outros e estes outros instruem a outros” (2Tm 2.2). O princípio bíblico é que os membros do Corpo de Cristo são aperfeiçoados (preparados) para o serviço cristão (Ef 4.12). Logo, é um viver dinâmico.

O modelo bíblico de evangelização e discipulado é um estilo de vida que reproduz. Consiste em cuidar das “crianças espirituais”, “recém nascidas”, ensinando-as para que amadureçam na fé e comunhão com Cristo, e assim, estejam habilitadas para o serviço eficiente na Igreja. É muito importante que o discipulador seja alguém: convicto, para transmitir com firmeza as verdades bíblicas; movido pelo amos a Deus e ao próximo; que não apenas tenha preparo intelectual, mas que sirva de exemplo, vivenciando o que está ensinando; que dedique tempo em oração e leitura e estudo da Bíblia; cheio do Espírito Santo; que tenha facilidade de relacionamento interpessoal.

2. O valor do ensino na vida do discípulo.

A principal ocupação de Jesus foi o ensino (Mt 4.23; 5.2; 7.29; Mc 4.2). Mesmo quando realizava milagres, Ele aproveitava para ensinar verdades espirituais. Ele estava preparando e ensinando um grupo para levar adiante a Sua obra (Mt 28.19-20).

2.1. Jesus Cristo e o ensino.

Em Mateus 28.19-20, encontramos duas expressões: “ensinai” e “ensinando-as”. A ênfase é o ensino. Não apenas antes, mas também após o batismo nas águas. Na verdade, precisamos de ensino durante toda a jornada  cristã. Mais do que transmitir informações ou expor um assunto, ensinar é ajudar outros a aprenderem. OI próprio Deus participa ativamente do processo de ensino/aprendizagem. Jesus Cristo falava, perguntava, demonstrava, buscava a participação dos discípulos, utilizava vários métodos (Mt 16.13; 15.36; 13.3; Jo 13.2-4).

A primeira característica da Igreja Primitiva mencionada em Atos 2.42 é que os discípulos “perseveravam na doutrina dos apóstolos”. Não apenas receber, mas permanecer e viver (Jo 13.17). Tal foi a formação dos outros discípulos que, com a perseguição, os que “andavam dispersos iam por toda parte anunciando a palavra” (At 8.4). Demonstravam, assim, que estavam bem instruídos.

2.2.  Pós-modernidade, um desafio ao ensino bíblico.

Vivemos um tempo marcado pelo imediatismo, hedonismo, relativismo, desconstrução  de conceitos e outras características que têm se tornado verdadeiros desafios para a Igreja no cumprimento da missão de ensinar a outros a guardar os mandamentos transmitidos por Jesus Cristo (Mt 28.20). Infelizmente, além desses desafios, ainda há no Brasil diversas igrejas locais que não realizam Escola Bíblica Dominical e não valorizam o ensino. Com isso, até vemos crescimento no percentual  dos que afirmam professar a fé evangélica. Mas, sem ensino, será que sabem o que significa ser um discípulo de Jesus Cristo?

Sem ensino não há discípulos. Assim, a atividade de ensino se confunde com a própria essência da Igreja. É preciso enfrentar os desafios com oração, perseverança e aplicando princípios bíblicos no cumprimento da missão. Alguns aspectos precisam de maior atenção no exercício da prática do ensino bíblico. Primeiro, não se resume na transmissão de informações. É ministrar vida. É experiência com Deus, isto é, conhecer pela mais profunda experiência (Os 4.6). Segundo, é internalizar o que se ensina (Ap 10.9-10). Terceiro, promover um ambiente de comunhão, como Jesus e Seus discípulos. Quarto, contextualização (1Co 9.22).

2.3. O conteúdo do ensino.

Nada substitui a Palavra de Deus. Experiências e testemunhos pessoais são válidos para ressaltar, ratificar, despertar interesse, exemplificar doutrinas e princípios bíblicos, nunca para substituir ou serem supervalorizados. O próprio Jesus, falando com Seus discípulos sobre a necessidade de serem frutíferos, afirmou que Deus realiza a limpeza, para que continuemos saudáveis e frutíferos, por intermédio da Palavra de Deus é a base do discipulado.

O apóstolo Paulo escrevendo a Timóteo o exorta a permanecer na Palavra de Deus, pois é ela que “podem fazer-te sábio para a salvação...é proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justiça” (2Tm 3.14-16). E, assim, estar preparado e pronto para servir (2Tm 3.17). Somos discípulos de jesus Cristo se permanecermos na Sua Palavra (Jo 8.31). Nossa relação com a Palavra de Deus indica nossa relação com o Senhor Jesus. Por isso, a ordem de Jesus aos Seus discípulos é “fazer discípulos” ensinando-os a guardar a Palavra dEle! 

3. Exemplos bíblicos de discipulado.

Analisemos agora alguns exemplos de discipulado encontrados no Novo Testamento, para contribuir na fixação de princípios bíblicos já estudados e motivação no exercício de tão nobre missão a nós entregue por Jesus.

3.1. O discipulado de Cornélio.

Cornélio era um oficial do exército romano que residia na cidade de Cesaréia. Os judeus davam bom testemunho acerca dele (At 10.22). Era um homem “piedoso e temente a Deus...fazia esmolas...orava continuamente e jejuava” (At 10.2, 30). Um certo dia, viu um anjo de Deus, que lhe diz para chamar Pedro, o qual lhe anunciara palavras de salvação. Cornélio necessitava de salvação (At 11.14). O anjo não pregou o Evangelho para Cornélio. Foi Pedro quem anunciou a mensagem de salvação em Jesus Cristo. Cornélio creu ao receber a mensagem do anjo. Ele estava em jejum e oração. Deus se revela aos que O buscam com fé e sinceridade. Há crescimento espiritual na vida dos que têm fome e sede em conhecer a vontade de Deus.

Cornélio se submeteu ao aprendizado (At 10.33). Ele demonstrou humildade. O apóstolo Pedro se submeteu ao Espírito Santo (At 10.19-20). Ele aprendeu que a salvação é oferecida a todos: “Deus não faz acepção de pessoas”. A Igreja também não pode ficar indiferente às diversas pessoas que precisam ouvir o Evangelho. Assim, no exemplo do discipulado de Cornélio, podemos extrair algumas lições: 1) A mensagem de salvação precisa chegar a todos, independentemente da condição moral, espiritual, social ou familiar; 2) Deus designou a Igreja para cumprir esta tarefa. Cada membro da Igreja é responsável; 3) No discipulado dependemos do Espírito Santo para nos capacitar e dirigir; 4) a nos compete anunciar a Palavra de Deus no poder do Espírito Santo. É Deus quem opera a libertação e convence; 5) Para cumprir a missão, é necessário desprendimento, prontidão, senso de responsabilidade e percepção de oportunidade.

3.2. A conversão de Paulo.

Atos 9 registra a conversão e o início do discipulado de Paulo. Ele era um homem que “respirava ameaças e mortes contra os discípulos do Senhor” (At 9.1). Sua fama foi longe e muitos discípulos o temiam (At 9.13-14). Mas para Deus nada é impossível. Ele sabe como alcançar as pessoas. E usa Seus discípulos. Por isso, deu mandamentos, poder do Espírito Santo e promessa de estar conosco na missão discipular (Mt 28.18-20; At 1.8). Após ir ao encontro de Saulo no caminho de Damasco, Jesus lhe diz que entrasse na cidade “e lá te será dito o que convém fazer” (At 9.6). Em Damasco, o Senhor tinha um discípulo! No diálogo com Ananias, vemos que o Senhor conta com pessoas comuns, limitadas, mas obedientes ao chamado para fazer discípulos (At 9.10-18).

Paulo logo se juntou aos demais discípulos que estavam em Damasco e ali ficou muitos dias (At 9.19, 23). Assim, aprendemos que: 1) Jesus deu a ordem aos Seus discípulos antes da ascensão, mas continua bem ativo na missão de fazer discípulos; 2) Algumas das marcas do discipulado: submissão, disposição em aprender (At 9.6); oração (At 9.11); batismo nas águas (At 9.18); estar junto com outros discípulos (At 9.19; 3) Jesus tem um discípulo em cada bairro da cidade para enviar ao encontro dos que precisam ser instruídos nos primeiros passos da jornada cristã, como Ananias em Damasco?

3.3. O discipulador Barnabé.

Barnabé pertence ao grupo dos primeiros discípulos, após a descida  do Espírito Santo. Lucas o apresenta como um exemplo do modo cristão no uso dos bens materiais (At 4.36-37). Quando Paulo, recém-convertido, chega a Jerusalém, encontra resistência por parte dos discípulos em recebê-lo. Mas lá estava o “filho da consolação” atento aos novos convertidos (At 9.27). Como a missão do discipulado precisava de discípulos que estejam atentos para consolar, animar e acompanhar outros.  

Barnabé era um discipulador que agia com disposição, voluntariedade e reconhecia a autoridade dos líderes da Igreja. Ele tomou Paulo consigo, mas para conduzi-lo aos apóstolos. Ele não agiu isoladamente. Não formava discípulos para si próprio. Mais adiante, vemos Barnabé sendo enviado pela igreja em Jerusalém para Antioquia, para ajudar na consolação dos que estavam crendo e se convertendo ao Senhor naquela cidade (At 11.21-23).

Conclusão.

Discipular é uma tarefa muito gratificante. Quando olhamos para uma vida e vemos que aquela pessoa que ajudamos no discipulado se tornou um instrumento para o Reino de Deus, somos contagiados por tão grande alegria, que isso nos inspira a fazer sempre mais.

Questionário.

1. Qual é a essência do discipulado?

R: É parecer-se com Jesus Lc 6.40; Rm 8.29).

2. Qual foi a principal ocupação de Jesus?

R: O ensino (Mt 4.23; 5.2; 7.29; Mc 4.2).

3. Quais as duas expressões que encontramos em Mateus 28.19-20?

R: “Ensinai” e “ensinando-as” (Mt 28.19-20).

4. O que Atos 9 registra?

R: A conversão e o início do discipulado de Paulo.

5. Como Lucas apresenta Barnabé?

R: Como um exemplo do modo cristão no uso dos bens materiais (At 4.36-37).

Fonte: Revista de Escola Bíblica Dominical, Betel, Aprendendo com as Gerações Passadas, A importância, responsabilidade e o legado de uma geração temente ao Senhor para enfrentar as complexidades e os desafios da pós-modernidade, Jovens e Adultos, edição do professor, 1º trimestre de 2017, ano 27, Nº 102, publicação trimestral, ISSN 2448-184X.